連云港最有特色拓展訓(xùn)練西游記團建

                                                              一部西游不出此山半步      三藏東傳并非小說所言

      《西游記》是中國古典四大名著之一，由吳承恩著于明朝中葉。當(dāng)年吳承恩就是以連云港戶外拓展基地花果山為原型，創(chuàng)作了這部西游記，千年以后 ，蒼海變桑田，但花果山卻還保留著西游記中描繪的景色，孫悟空的老家：水簾洞，憨態(tài)可掬的八戒石，慈眉善目的唐僧崖，宛如迷宮的七十二洞、道佛合一的三元宮、兩千年歷史的阿育王塔等等景色。今天，讓珠峰拓展帶你走進連云港花果山，在這真山秀水之間，重建我們自已的西游拓展團隊，在西行取經(jīng)的歷程中，讓我們這些伙伴們一起感受唐僧師徒別樣的艱難與快樂，更重要的是從中學(xué)習(xí)到團隊合作的知識與技巧，當(dāng)我們真正的得到我們所需要的“真經(jīng)”時，卻發(fā)現(xiàn)真經(jīng)就在我們每一個人心里！

       在這里不得不提到這個人， 伯拉罕．馬斯洛(1908-1970) 出生于紐約市布魯克林區(qū)。美國社會心理學(xué)家、人格理論家和比較心理學(xué)家，人本主義心理學(xué)的主要發(fā)起者和理論家,心理學(xué)第三勢力的領(lǐng)導(dǎo)人，在馬斯洛看來，人類價值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動，稱為低級需要和生理需要。一類是隨生物進化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級需要。低層次的需要基本得到滿足以后，它的激勵作用就會降低，其優(yōu)勢地位將不再保持下去，高層次的需要會取代它成為推動行為的主要原因。有的需要一經(jīng)滿足，便不能成為激發(fā)人們行為的起因，于是被其他需要取而代之。高層次的需要比低層次的需要具有更大的價值。熱情是由高層次的需要激發(fā)。人的最高需要即自我實現(xiàn)就是以最有效和最完整的方式表現(xiàn)他自己的潛力，惟此才能使人得到高峰體驗！目的和價值觀不一樣，所以行為就很好理解。也因為大家的需求層次不同，在西行的過程中每個人的表現(xiàn)也截然不一樣！

      這次的取經(jīng)團隊不再是四人組合，吸取前人的經(jīng)驗，為了克服取經(jīng)路途上重重險阻，我們邀請了各路神仙；所有成員將分為“唐僧”、“孫悟空”，“豬八戒”“沙和尚”四隊，其余的成員將作為各路神仙，在即將遇到的重重磨難中發(fā)揮重要的角色！（各隊按任務(wù)書完成任務(wù)）。比如說唐僧的座騎被白龍馬給吃了后，眾徒弟到處尋找小白龍的藏身之處，尋找到小白龍并將他收伏將考驗眾人的智慧與膽量，整個拓展培訓(xùn)中都會根據(jù)小說的情節(jié)安排各種項目，在連云港風(fēng)景秀麗的拓展培訓(xùn)基地花果山上進行，有趣又刺激，讓所有參加的學(xué)員身臨其境，做一場與眾不同的團建活動！詳情請咨詢連云港珠峰拓展培訓(xùn)公司！